دولة الإرهاب تُدين مقاومة الأحرار
بقلم: الدكتور مسعود حامد
حين تُدين سلطةٌ ما مقاومةَ شعبٍ أعزل، فذلك ليس موقفًا أخلاقيًا ولا قانونيًا، بل اعترافٌ صريحٌ بطبيعتها. ما يجري اليوم في سوريا ليس “استعادة دولة” ولا “فرض سيادة”، بل إعادة تدوير للإرهاب بلباس رسمي، وتقديمه كسلطة أمر واقع.
بعد سيطرة الفصائل الجهادية بقيادة أبو محمد الجولاني على مفاصل الحكم، تبيّن بما لا يدع مجالًا للشك أن آلاف العناصر المنتمين سابقًا لتنظيم “داعش” يشكلون العمود الفقري لهذه التشكيلات. نفس العقلية، نفس السلاح، نفس الإجرام… الاختلاف الوحيد هو الراية.
هذه الفصائل المنفلتة لم تكتفِ بتدمير ما تبقى من سوريا المنهكة، بل بدأت مع مطلع العام الجديد حملة تقدّم وعدوان على المناطق الكردية والأحياء ذات الغالبية الكردية، بذريعة مكرّرة ومكشوفة: “وجود مقاتلين من حزب العمال الكردستاني”. ذريعة لم تكن يومًا سوى كذبة سياسية تُستخدم لتبرير القتل، والتهجير، واقتحام الأحياء المدنية الآمنة.
الأخطر أن هذه الدعاية لم تُصنَع محليًا فقط، بل جرى ضخّها إعلاميًا من قبل الدولة التركية، مرفقة بدعم عسكري مباشر، في مشهد يعكس تحالفًا واضحًا بين سلطة تدّعي “الدولة” ومجموعات تحمل فكرًا جهاديًا إرهابيًا. هكذا تُصاغ الأكاذيب، وهكذا تُشرعن الجرائم.
وهنا تفرض الأسئلة نفسها بقوة:
أليس من البديهي أن تقوم أي دولة، إن كانت فعلًا دولة، بتنظيف مؤسساتها من أصحاب الفكر الإرهابي بدل مكافأتهم بالسلطة والسلاح؟
كيف لدولة أن تهدد جزءًا من مواطنيها بدولة أخرى، وتستدعي تدخل الخارج لقمعهم؟
وأي شرعية يمكن أن يدّعيها كيان يحكم شعبه بالحديد والنار، وبعناصر لم تؤمن يومًا بالدولة ولا بالمواطنة ولا بالعيش المشترك؟
إن الدولة التي تُبنى على الخوف، وتُدار بالعقيدة الجهادية، وتُبرر وجودها بالدم، ليست دولة… بل كيان قمعي مؤقت، مهما طال عمره. أما مقاومة الأحرار، فهي ليست جريمة، بل حق مشروع في وجه سلطة اختارت أن تكون عدوًا لشعبها بدل أن تكون حاميته.
التاريخ لا يرحم، والشعوب لا تنسى.
ومن يحكم بالإرهاب… سيسقط به.
A State of Terror Condemns the Resistance of the Free
When a ruling authority condemns the resistance of an unarmed people, it is neither a moral nor a legal position—it is a clear confession of its true nature. What is happening in Syria today is neither a “restoration of the state” nor an “assertion of sovereignty,” but rather the recycling of terrorism in an official uniform and presenting it as a fait accompli authority.
Following the takeover of the levers of power by jihadist factions led by Abu Mohammad al-Jolani, it has become undeniable that thousands of individuals who were previously affiliated with the so-called Islamic State (ISIS) form the backbone of these formations. The same mentality, the same weapons, the same crimes—the only difference is the flag.
These rogue factions have not only continued the destruction of an already devastated Syria, but at the beginning of the new year launched an advance and assault on Kurdish regions and neighborhoods with a Kurdish majority, under a repetitive and exposed pretext: the alleged presence of PKK fighters. A pretext that has never been anything but a political lie used to justify killing, displacement, and the storming of safe civilian areas.
More dangerously, this narrative was not manufactured locally alone, but was heavily promoted by the Turkish state’s media, accompanied by direct military support—revealing a clear alliance between a power that claims to be a “state” and groups driven by a jihadist terrorist ideology. This is how lies are produced, and this is how crimes are legitimized.
Here, pressing questions impose themselves:
Is it not self-evident that any state—if it is truly a state—should purge its institutions of extremist ideology rather than reward it with power and weapons?
How can a state threaten part of its own population by invoking another state and inviting foreign intervention to suppress them?
And what legitimacy can a entity claim when it rules its people with iron and fire, through elements that never believed in the state, citizenship, or coexistence?
A state built on fear, governed by jihadist doctrine, and justified by bloodshed is not a state—it is a temporary authoritarian entity, no matter how long it lasts. As for the resistance of the free, it is not a crime, but a legitimate right in the face of a power that has chosen to be an enemy of its people rather than their protector.
History does not forgive, and peoples do not forget.
And whoever rules through terror… will fall by it.
